人面兽心的成语故事

时间:2020-11-10 13:10:27 成语故事 我要投稿

有关人面兽心的成语故事

  【出处】战国·列御寇《列子·黄帝》。

有关人面兽心的成语故事

  杨朱是战国时期著名的哲学家,有一次将老子请到家里,尊敬地向老子请教。

  老子见他态度诚恳,便给他讲了这么一个道理:看人不能光看外表,主要还要看其内心如何,光看外表容易被其迷惑,所以圣人是不注重外表而注重心智的,凡夫俗子却不能做到这一点。假如看人,只要有身子、手、脚、头发、牙齿,你说他是人,然而这种人可能就有一颗兽心。他长着一颗野兽的心,但外表与人一模一样,你也会亲近他;那些长有翅膀、有角、有爪、能飞、能跳的是禽兽,然而禽兽未必没有一颗人心,它们虽然有人心,但外表不与人相同,你还是会疏远它的。过去的伏羲氏、女娲氏、神农氏、夏后氏,全是蛇身人面、牛头虎鼻,没有人的外表,可他们却有至高无上的圣德。

  夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆这些家伙,形状外表都与人相同,可是却长着禽兽般的心。如果人们只看外表而以为他们具有德行,那不是上当了吗?禽兽之心智也有与人相似的地方,例如它们会找东西吃,雄雌相偶,母子相亲,逃避敌害,躲寒就温,居则成群,行则有列,幼者居内,壮者居外,觅食相助,遇害群鸣……可是禽兽的`心智远不如人,所以人能使唤它们。在黄帝与炎帝的时候,让熊罴狼豹上战场作战,让雕鹰鸢鸟协助攻敌,这是用力量驯化禽兽的结果。尧帝就不同了,他使用音乐便令百兽跳舞,使用箫、笛让凤凰来仪、百鸟唱歌。这些全是上古之人的神圣所在呀,他们知道万物的情态,了解异类的声音,才能驯化它们,只有圣人才能做到啊!”

  杨朱听了老子的这番话,获益匪浅,对他更加佩服了。

  一代秦相范雎,他学富五车,睚眦必报,更受到秦昭王的无限的宠信。在秦国,范雎可以说是一个十分了不得的人物,他以魏国罪臣的身份投奔秦国,没有任何身份背景的他,凭借自己的智慧得到了秦昭王的器重,从无任何官职,到客卿,再到秦国丞相。不过,历史上对范雎的评价却褒贬不一,即使他有很多的功劳在身,有很好的谋略,但是他的人品和性格却不是很招人喜欢。下面我们就来看看他到底是怎么把自己作死的!

  首先,范雎是个有抱负有理想的三五青年,无背景、无钱财、无官职,这样的他只是魏国大夫须贾的众多门客中的一员。春秋战国时期,世家贵族之间兴起了一股在府中豢养门客的风潮,例如战国四公子春申君、孟尝君、信陵君、昌平君,他们都是以门客众多而出名的。那时候,但凡是家里有一些钱财或者权力的人,都喜欢养一些门客。须贾府中门客算一般多吧,范雎就是其中一个。

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